Hej!
Jag heter Camilla och går i 9F på Stadsgårdsskolan i Jönköping.
Vi arbetar om religioner i skolan, och jag har valt att jobba med hinduism.
Jag ska intervjua en hindu, men det är mycket svårt att hitta någon som bor nära och kan träffas.
Därför skulle jag bli mycket tacksam om någon som är ganska djupt troende skulle kunna svara på dessa frågor, så utförligt det går!
Ett namn på personern och kanske lite information om vem det är skulle också uppskattas.
Maila helst svaren till mig på
Tack på förhand!
Fråga: Finns kastsystemet här i Sverige och är det i så fall lika viktigt här som i Indien?
Svar:
Fråga: Är alla människor lika mycket värda?
Svar:
Fråga: Varför finns i så fall kasterna?
Svar:
Fråga: Varför kan man inte byta kast?
Svar:
Fråga: Tycker du kastsystemet är en bra sak?
Svar:
Fråga: Vad är bra/dåligt med kasterna?
Svar:
Fråga: Hur många kaster finns det?
Svar:
Fråga: Vilken kast tillhör du?
Svar:
Fråga: Vad avgör vilken kast man föds in i? Har det med föräldrarna att göra?
Svar:
Fråga: Varför är brahminerna mest respekterade, vad gör de?
Svar:
Hej! Jag är inte hindu, men jag har stduerat Hinduismen en hel del och har många hinduiska vänner (som dock bor i Indien). Jag vet inte vad ditt arbetet ska handla om i helhet, men skullevilja tipsa dig om att inte bara fokusera på kastsystemet, hinduismen är så mycket mer. Många hinduer jag känner är rätt trötta på att alltid få frågor om kastsystemet, de blir lite ledsna när vi i väst alltid hakar upp oss på det.
Visst är frågan om olika kaster intressant, men det finns, som sagt, så mycket mer som är fascinerande med hinduismen. Själv är jag särskilt intresserad av ritualer, gudar och gudaberättelser.
Lycka till med ditt arbete och hoppas att du hittar någon som kan svara på dina frågor!
Kram!
Brita
En sak till bara...
Jag ville bara säga att jag tycker att det är jättekul att du har valt att jobba med hinduismen och jag hoppas att du tycker att arbetet är både intressant och roligt. :D
Jo, självklart vet jag det!
Jag älskar hela hinduismen, det är den bästa religionen enligt mig.
Jag kan mycket om hinduismen, men vi fick i uppgift att ta en religion och fördjupa oss i ett ämne inom den religionen.
Innan detta arbetet gjorde jag ett stort arbete om hela hinduismen.
O.k här kommer en del av svar från en hindu. Först vill jag påpeka att cast system är en gammal tradition som håller på at försvinna i stora städer i Indien, dock lever kvar i byar. I Indiska städer, det liknar Svenskarna's relation till Kristendpom, dvs det är viktigt när någon födds eller dör (då är kyrka viktigt och inte annanrs). Det är samma sak med caste system, det är viktigt när man födds, dör eller man vill gifta sig (man gifter sig oftast i samma caste grupp). Det är som at gifta sig i samma klass grupp i Sverige, det händer ju.
Fråga: Finns kastsystemet här i Sverige och är det i så fall lika viktigt här som i Indien?
Svar: Yup, det kallas för KLASS Samhälle. Men bara två grupper, de som har och de som inte har.
Fråga: Är alla människor lika mycket värda?
Svar: Ja. Caste system har ingenting at gora med hur mkt du är värd. Är rika i Sverige mer värt än fattiga? Nej.
Fråga: Varför finns i så fall kasterna?
Svar: Caste system är då tidens arbete definerat gruppering som spårade ur och blev en klass grupp och klass fråga. Arbete var delat i fyra grupper, Präst grupp, krigar grupp, merchant/trader group, och manual labourer (smed).
Fråga: Varför kan man inte byta kast?
Svar: Ja men bara nedåt. Om en brahmin gifter sig med lägre caste, då tillhör hans barn lägre caste.
Fråga: Tycker du kastsystemet är en bra sak?
Svar: Nej och nästan alla utbildade i Indien skulle tycka samma som du och jag men den lever kvar hos gamla i Indiska byar.
Fråga: Vad är bra/dåligt med kasterna?
Svar: Sorry I must answer that in English. It is bad because it denies people equal opportunity in life, e.g. education, life style etc.
Fråga: Hur många kaster finns det?
Svar: Svarat redan. På Indiska de heter, Brahaman, Kshatriya, Vaishya och Sudra.
Fråga: Vilken kast tillhör du?
Svar: Brahman. I don't practice it and don't care about it.
Fråga: Vad avgör vilken kast man föds in i? Har det med föräldrarna att göra?
Svar: Yup.
Fråga: Varför är brahminerna mest respekterade, vad gör de?
Svar: De tillhör präst klass och bara tänk hur mkt makt präster hade på medel tiden i Sverige och Europa. De kunde desutom läsa och skriva. Flesta av utbildnings platser i Indien (även nu) fylls av brahminer. Det beror mest på deras obsession med utbildning.
Hmm alltså nu är jag ingen expert på just kaster eller en hindu men jag skulle vilja lägga till ett par saker som jag lärt mig i studier både i Indien och Sverige om det indiska samhället och hinduism om det är oki :) Du behöver ju inte använda det eller nått.
Fråga: Finns kastsystemet här i Sverige och är det i så fall lika viktigt här som i Indien?
Sverige och "västvärlden" har historiskt haft olika former av klassamhällen med olika hierarkier. Idag kan man kanske prata om socialagrupper enligt SCB som klasser. Sedan har vi ju olika teorier säger säger olika saker, marxism osv
Fråga: Varför kan man inte byta kast?
Man kanske inte kan byta kast men ändå finns det flexibiltet i systemet. Det finns otaliga dokumentationer där kaster har delats och bytt plats i den lokala hierarkin, samt att kaster gått samman och även då bytt plats i den lokala hierarkin. Kaster och därmed individer kan gå både "upp" och "ner" i kastsystement genom detta.
Kastsystemet är en EXTREMT integrerad del av den absolut största delen av hinduerna, det inkluderar även de högutbildade i städerna. Naturligtvis finns det en del som inte är intresserade men de är försvinnande få och tenderar bara "blunda" för fenomenet. Ofta är de ju även högkastiga och därmed kan de blunda för det till viss del.
Fråga: Hur många kaster finns det?
Det finns ett oräkneligt antal kaster. Olika uppskattningar säger flera hundratusen iaf. Ett stort antal av dessa kaster har inget klart direkt samband med de fyra "huvudkasterna" Varnas som vi lär oss i skolan. Dessa fyra "huvudkaster" är vidare egentligen olika grader i kastsystemet och själva kasterna eller "jatis" som ligger under den är de egentliga kasterna
:D Va' bra! Kul att du är så intresserad av hinduismen. Hoppas att du får möjlighet att åka till Indien och studera närmare (eller du kanske redan har varit i Indien?).
Det finns skillnad mellan begreppet Klass och Kast. Klass är inte grund och botten ett ekonomiskt begrepp. Alla nuvarande samhällen är indelade i klasser. Klasstillhötighet är direkt knutet till den enskildes roll i produktionen.
Kast är annorlunda då kastidentitet ofta behålls även om en enskild persons ekonomiska status ändras. En lågkastig som vinner 40 miljoner på lotto fortsätter att vara lågkastig. I det indiska samhället existerar både kast- och klasshierarkier. Alltsom oftast samexisterar klass och kast, men inte alltid.
Finns det inte ett hindutempel i Jönköping?
Egentligen påminner hinduiska kastsystemet om det svenska ståndssamhället. I Sverige hade vi fyra stånd, adel, präster, borgare och bönder. Dock finns en mycket viktigt skillnad. Adeln (motsvarande kshatriyas i Indien) var alltid politiskt mäktigare än prästerna (motsvarande Brahminer i Indien). I Indien blev brahminerna/prästerna de mäktigaste, vilket också innebär att kastuppdelningen gavs en religiös prägel.
Igår ramlade jag in på kunskapskanalen och ett intressant program:
Tema: Så formas våra liv Himmelriket på jorden
Först en halvtimme om Hinduismen och sen halvtimme om Buddhismen. Det kommer säkert i repris, så läs tablån.
De visade bl.a. bilder från ett hindu tempel i Sollentuna.
Johan,
Om du frågar mig, när det gäller dagens Indien, klass strukturen är viktigare än kaste strukturen; dvs om du vinner 40 milj, kommer du at vara en person av hög status och blir lika välkommen i hög eller låg klass samhälle, fest mm. "cash goes before caste". "Everybody worships money". Det också innebär at caste system har ingen plats i framtidens Indien och kommer at försvinna. Ju snabbare desto bättre.
hej!
kul att du intresserar dig för hinduismen -om det begreppet kan användas.
vill du prata med någon i jönköpingstrakten kan du nog få svar av två vaishnava(krishna)-munkar som håller till i huskvarna folkets hus. kan tyvärr inte telefonnummret, men går du utanför på gatan ser du vart du ska. det kan ju va värt ett försök!
lycka till!
jo, självklart är pengar viktigare än härkomst, särskilt i så pass extrema fall. Trots allt så är det det är med pengar man betalar mat, bostad och annat, och med pengar vinner man snabbt inflytande och anseende. Det märks inte minst i politiken, där lågkastiga ledare ofta blir mäktiga (och således förmögna) pampar.
dock tycker jag inte att man bör underskatta kastsystemets betydelse. Kastsystemet har visat sig vara betydligt mer seglivat än vad man kunnat tro. Kastsystemet omformuleras och omstruktureras, kasternas roller ändras delvis, men kastsystemet som sådant består.
Det är viktigt att se att kastsystemet inte är bara svart-vitt, utan har många olika aspekter. Det är inte (längre) enbart en religiös fråga, då kastsystemet återfinns i viss mån även bland kristna, muslimer och sikher i Indien (trots att alla dessa religioner egentligen förbjuder sådana uppdelningar). Man kan se kastsystemet som en form av rasism, en hierarki som instiftades för att ge arierna makt över folken de koloniserade. Detta märks inte minst i den totalt dominerande skönhetsidealen i Indien, där ljus hy är identitiskt med hög status.
Men kastsystemet är samtidigt ett slags skråväsende, där olika kaster associeras med vissa yrker och sysslor. Även om man inte håller exakt på de gamla uppdelningarna idag, så kvarstår sociala skiljelinjer mellan olika grupper. Detta är något som gör kastväsendent betydligt mer komplicerat än klass, då även lägre kaster är uppdelade i underkast. Konflikterna mellan olika lägre kast kan ibland vara mycket allvarliga. T.ex. i Tamil Nadu finns de våldsammaste motsättningarna mellan daliter och thevars, vilka båda är lågkastiga shudras.
Det beror väl mycket på var i Indien man befinner sig. Det är ju stora skillnader mellan landsbygd och storstäder som Delhi och Mumbai. Visst håller jag med om att kastsystemet är under uppluckring och förlorar mark, men i vissa delar av landet lever det kvar lika stark som det har gjort i tusentals år. I, för hinduismen, religiöst viktiga städer verkar kastsystemet också vara svårare att rucka på. Benares är ett exempel på detta, även om det mjuknar där också. Sakta men säkert.
sorry camilla! munkarna hade visst flyttat från folkets hus!